Faut-il se prosterner dès que l’imam dit « Allahou akbar » ou bien attendre un peu ?

A partir du moment où l’imam dit « Allahou akbar« , on peut s’incliner ou se prosterner. C’est la base. Des savants disent que l’imam dit « Allahou akbar » et dans le même temps il descend pour se prosterner. Quand aux fidèles qui prient derrière l’imam, le mieux et d’attendre car les compagnons attendaient que le front du prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) touche le sol avant de se prosterner à leur tour. D’après la sounna, il est donc préférable d’attendre que le front de l’imam touche le sol avant de commencer la descente.

Mais de nos jours cela pose problème. Certains imams sont malheureusement beaucoup trop rapides. A peine la descente entamée des fidèles que l’imam est sur le point se redresser du soujoud. Dans ce cas, on ne peut pas attendre que son front touche le sol car le temps de descendre, il se sera déjà redressé.

On se retrouve avec 2 cas de figure : l’imam habituel, et l’imam d’une mosquée de passage.

1) L’imam de la mosquée de la ville ou du quartier

S’adresser à l’imam dans ces termes par exemple : Ya cheikh (lui rappeler que c’est lui l’imam, le cheikh..), la sounna du prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) comme tu le sais mieux que nous, c’est de descendre seulement à partir du moment où le front de l’imam touche le sol, mais on n’arrive pas à te rattraper (ne dites pas qu’il est trop rapide, dites plutôt que c’est vous qui êtes lents).

L’idée c’est de lui faire comprendre qu’on aimerait qu’il reste légèrement plus longtemps dans sa prosternation de manière à ce qu’on puisse descendre et se prosterner avant qu’il se soit redressé.

2) L’imam d’une mosquée de passage

On peut toujours s’adresser à lui pour le conseiller, mais comme on est seulement de passage, ce n’est vraiment pas la peine de « l’embêter ».

En résumé, si l’on craint que l’imam se redresse avant qu’on ai le temps de se prosterner, on entame la descente dès qu’il dit « Allahou akbar ». Précision importante, ce cas de figure se présente lorsqu’on voit l’imam. Dans le cas où on ne le voit pas, si on le connait et qu’on sait qu’il prends son temps, il vaut mieux attendre légèrement avant de descendre se prosterner. Si on ne voit pas l’imam et qu’on ne le connait pas, alors il est plus prudent de se prosterner dès qu’il dit « Allahou akbar ».