Sourate Le Secours | 110

La sourate An-Nasr est une sourate de type Medinoise composée de 3 versets. Dans le Coran, elle se situe entre sourate Al Kâfiroûn et sourate Al Masad. Vous pouvez lire la sourate Le Secours en français et en arabe sur cette page.

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A propos de sourate An-Nasr :

• Nom de la sourate
• Période de révélation de la sourate
• Points importants dans cette sourate
• Thème de la sourate
• Sujets évoqués dans la sourate

Origine du Nom de sourate Le Secours

La sourate tire son nom du mot nasr (le secours) apparaissant dans le premier verset.

Période de révélation de sourate An-Nasr

Abdoullah bin 'Abbas déclare que c'est la dernière sourate du Coran qui a été révélé. Aucune sourate complète n'a été révélée au prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) après cela. Selon Abdoullah ibn Omar, cette sourate a été révélée à l'occasion du pèlerinage d'adieu à Mina, et après cela, le prophète est monté sur son chameau et a donné son sermon d'adieu. La mère des croyants, Oum Habiba, dit que lorsque cette sourate a été révélée, le prophète a dit qu'il quitterait le monde cette année-là. En entendant cela, Fatima, la fille du prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) pleura. Là, il a dit: "De ma famille, tu seras la première à me rejoindre." Après avoir entendu cela, elle a ri. (Rapporté par Ibn Abi Hatim, Ibn Mardouyah).

Points importants dans sourate Le Secours

• La victoire n'est pas une occasion d'exultation, mais pour glorifier Allah, elle vient avec l'aide d'Allah.

• Indication que la mission du prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) a été accomplie

Thématique de la sourate Le Secours

Dans cette sourate, Allah a informé Son prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) que lorsque l'islam a atteint la victoire complète en Arabie et que les gens ont commencé à entrer en grand nombre dans la religion d'Allah (l'Islam), cela signifierait que la mission pour laquelle il a été nommé dans ce monde avait été rempli. Il lui fut alors enjoint de s'employer à louer et à glorifier Allah par la générosité dont il avait été capable d'accomplir une si grande tâche, et il devait l'implorer de pardonner les défauts et les faiblesses qu'il aurait pu montrer dans l'accomplissement du service.

Ici, on peut facilement voir la grande différence qu'il y a entre un prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) et un chef mondain ordinaire. Si un dirigeant du monde de son vivant est capable de provoquer une révolution, qui a le but et l'objectif de sa lutte, ce serait une occasion de se réjouir pour lui. Mais ici, nous assistons à un tout autre phénomène. Le Messager d'Allah (sallallahou 'alayhi wa sallam) en un bref espace de 23 ans, a révolutionné une nation entière en ce qui concerne ses croyances, ses pensées, ses coutumes, sa moralité, sa civilisation, ses modes de vie, son économie, sa politique et sa capacité de combat, et l'élévation de l'ignorance et de la barbarie lui a permis de conquérir le monde et devenir le chef des nations. Pourtant, quand il avait accompli cette tâche unique, il ne lui a pas été enjoint de la célébrer mais de glorifier et de louer Allah et de prier pour Son pardon. Il s'occupa humblement de la mise en œuvre de cette commande.

Sujets dans sourate An-Nasr

• versets 1 à 3 : la victoire vient avec l'aide d'Allah

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